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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛教傳入中國始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起鬼神之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

   “正本存世量就少，再加上青銅器仿品都構成產(chǎn)業(yè)鏈，您覺得商場上青銅器類真品有多少”？烏市金都收藏品商場一位不愿意泄漏名字的古玩商通知記者，如今制假者和盜墓者都有各自的“產(chǎn)業(yè)鏈。

   近代構成了‘姑蘇造’、‘濰坊造’、‘西安造’和‘北京造’等各具特色的青銅器仿古作偽集散地。仿古作偽青銅器的最終環(huán)節(jié)是出售，通常由制造地向外放射性活動，先涌向經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，再向小城鎮(zhèn)活動。

發(fā)展而來的?，F(xiàn)在所見最古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

   定做銅佛像中細心的人，一定會發(fā)現(xiàn)，大多銅佛像都是半閉著眼。佛像是對信徒的一種宗教的直觀教學方法。二分開八分閉，二分觀外八分觀內(nèi)，二分觀世間八分觀自在。定做銅佛像中靜坐時，全閉容易昏沉，全張開容易散亂。眾生之病，不是昏沉，就是散亂，所以半閉眼睛，有助于禪定。其次，它也寓意常觀己過，不盯人非，但并非什么都不知道。六祖說：“是真修行人，不見世間過?！本褪钦f不去尋思人家有什么錯，修行是修行自己為主的。