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該書(shū)作者是老一代的假山從業(yè)者，作者從疊石造山本體技法人手，就疊石造山作為一門獨(dú)特的藝術(shù)門類，從它的演變形成，到它的創(chuàng)作方法、過(guò)程、特點(diǎn)、規(guī)律、藝術(shù)審美欣賞以及它與其他山水造型藝術(shù)的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了疊石造山技藝才是中國(guó)造園藝術(shù)中的根本，只有掌握疊石造山技藝才能進(jìn)入中國(guó)造園藝術(shù)的堂奧。該書(shū)的偏重于真石假山的堆疊技法，對(duì)提高真石假山的堆疊技巧具有實(shí)際意義。
主峰布局用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時(shí)需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落?？梢宰骶植啃》秶募?xì)巧加工，不然會(huì)前功盡棄。2.配峰處理配峰的布局加工應(yīng)視主峰形態(tài)而定，在紋理色澤上要盡量一致，安防在另一側(cè)與之遙相呼應(yīng)。配峰安排得體可襯托主峰的雄偉、險(xiǎn)峻而使作品獲得成功。3.坡腳處理坡腳作為山水盆景的一個(gè)重要觀賞內(nèi)容，“上觀峰、下觀腳”，無(wú)坡腳的山不成其山。在主、配峰之間重點(diǎn)作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。

當(dāng)放置基石即拉底時(shí)，平衡問(wèn)題尚不突出，但當(dāng)疊砌到中層時(shí)，因升高，山石之間的平衡問(wèn)題就表現(xiàn)出來(lái)了。《園冶》中所說(shuō)的“等分平衡法”，就是處理假山平衡的要領(lǐng)。所謂的等分“等分平衡法”是指在掇山疊石時(shí)，應(yīng)注意假山體量的平衡，以免畸輕畸重，發(fā)生傾斜。

崖壁的堆疊和起洞是假山中層的主要形式。在疊置崖壁時(shí)，如作懸挑，其挑石應(yīng)逐步分層挑出，過(guò)渡要自然，并能滿足正、側(cè)、仰、俯等多視角觀賞的要求，上面壓石的重量應(yīng)為挑石重量的一倍以上，以確保穩(wěn)定，正如《園冶》所云：“如理懸?guī)r，起腳宜小，漸理漸大，及高，使其后堅(jiān)能懸?！边@里的“后堅(jiān)能懸”就是指作懸崖時(shí)因?qū)訉酉蛲馓舫?，前移，因此必須要用?shù)倍于前沉的重力來(lái)穩(wěn)壓內(nèi)側(cè)，把前移的再拉回到假山的線上來(lái)。