唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大肚彌勒佛銅彌勒佛像定做-誠(chéng)泰雕塑-銅彌勒佛像元寶彌勒佛
價(jià)格
訂貨量(件)
¥6200.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
憩憤憦憭憧憥憪憫憨憥憬
唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
店齡6年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
李經(jīng)理
聯(lián)系電話
憩憤憦憭憧憥憪憫憨憥憬
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
彌勒佛像慈顏善目,笑口常開(kāi),形象化的代表了寬宏大量
彌勒佛像慈顏善目,笑口常開(kāi),形象化的代表了寬宏大量,慈悲為懷的宗旨。故而深受大眾喜愛(ài),這種喜愛(ài)是不同于對(duì)于銅觀音這類銅像的類似尊崇的喜愛(ài)的,這種喜愛(ài)非要形容的話就是,男女老少都在見(jiàn)到他時(shí),都會(huì)激發(fā)出輕松愉快的心情。
彌勒在被認(rèn)為有兩種不同的身份。
他在大乘中的地位,幾乎可以說(shuō)超過(guò)任何一個(gè)位大乘論師或者行者。從信仰的角度上說(shuō),從原始佛圣典《阿含經(jīng)》到大乘經(jīng)典,都以為他是當(dāng)來(lái)下生的彌勒佛,曾經(jīng)七佛受記,為釋迦牟尼佛的輔佐,現(xiàn)正在兜率內(nèi)院說(shuō)法,等待釋迦牟尼的世紀(jì)結(jié)束后,他就正式成為娑婆世界的教主;因此,他的地位稱為“一生補(bǔ)處”。換言之,他就是下屆娑婆世界成正等正覺(jué)的補(bǔ)處菩薩。是釋迦牟尼的法統(tǒng)繼承人,而這個(gè)法統(tǒng)的繼承,以人間的觀念來(lái)說(shuō),是相當(dāng)長(zhǎng)的,要經(jīng)過(guò)八萬(wàn)四千歲的交遞增減,一百年增加一歲,由十歲增加到八萬(wàn)四千歲,再由八萬(wàn)四千歲減到十歲,為一輪次,亦即釋迦牟尼的一個(gè)法統(tǒng)世紀(jì)的結(jié)束,才輪到他的住法時(shí)間。此一信仰,在漢傳、藏傳兩大語(yǔ)系中非常流行,顯密兩宗對(duì)彌勒都有深厚的信仰。

彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處,其外院
彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處,其外院據(jù)《彌勒上經(jīng)》所載:“兜率陀天上,有五百萬(wàn)億天子,每一天子皆修甚深檀波羅,為供養(yǎng)一生補(bǔ)處菩薩故,以天福力造作宮殿,各各脫身衍檀摩尼寶冠……化作五百萬(wàn)億寶宮。一一寶宮有七重垣,一一垣皆七寶所成。一一寶出五百億光明,一一光明中有五百億蓮華,一一蓮華化作五百億七寶行樹,一一樹葉有五百億寶色,一一寶色有五百億閻浮檀金光,一一閻浮檀金光中,出五百億諸天寶女;一一寶女住立樹下,執(zhí)百億寶無(wú)數(shù)瓔珞

樂(lè)音中演說(shuō)不退轉(zhuǎn)地之行
樂(lè)音中演說(shuō)不退轉(zhuǎn)地之行;其樹生果如玻璃色,一切眾色入玻璃色中,是諸光明右旋婉轉(zhuǎn)流出眾聲,眾音演說(shuō)大慈大悲法;一一垣墻,高六十二由旬,厚十四由旬,五百億龍王圍繞此垣;一一龍王雨五百億七寶行樹,莊嚴(yán)垣上;自然有風(fēng)吹動(dòng)此樹,樹相振觸,演說(shuō)苦、空,、無(wú)我諸波羅蜜。”
兜率內(nèi)院,更為殊勝,是彌勒菩薩所居處。有“四十九重微妙寶宮。一一欄榍萬(wàn)億梵摩尼寶所共合成,諸欄楣間,自然化生九億天子,五百億天女。一一天子手中化生無(wú)量?jī)|萬(wàn)七寶蓮華,一一蓮華上有無(wú)量?jī)|光,其光明中具諸樂(lè)器,如是樂(lè)不鼓自鳴;此聲出時(shí),諸女自然執(zhí)眾樂(lè)器,競(jìng)起歌舞;所詠歌音演說(shuō)十善四弘誓愿。諸天聞?wù)?,皆發(fā)無(wú)上道心?!表氈獌?nèi)院的殊勝,皆是補(bǔ)處菩薩內(nèi)證勝所莊嚴(yán)的。因此,在內(nèi)院中還有“時(shí)諸園中有八色琉璃渠,一一渠有五百億寶珠而用合成,一一渠中有八味水,八色具足,其水上涌游梁棟間,于四門外化生四花,水中出華如寶華流;一一華上有二十四天女,身色微妙如諸菩薩莊嚴(yán)身相,手中自然化五百億寶器,

