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另據(jù)<妙法蓮華經(jīng)>（姚秦嘗鳩摩羅什譯）的《藥王菩薩本事品》和《正法華經(jīng)》（西晉竺法護譯）的《藥王菩薩品》亦記載了藥王菩薩舍身布施無量，得聞、受持妙法蓮華經(jīng)的故事。法華經(jīng)中記載如果以七寶滿三千大千世界，供養(yǎng)于佛、及大菩薩、辟支佛、阿羅漢，此人所得到功德，不如受持一四句偈法華經(jīng)為多?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》的《法師品》中，如來向藥王菩薩詳細講述了聽聞、讀誦、受持、供養(yǎng)、演說妙法蓮華經(jīng)的功德：“藥王，其有讀誦法華經(jīng)者，當知是人、以佛莊嚴而自莊嚴，則為如來肩所荷擔。其所至方，應(yīng)隨向禮，一心合掌，恭敬、供養(yǎng)，尊重、贊嘆，華、香、瓔珞，末香、涂香、燒香，繒蓋、幢幡，衣服、肴饌，作諸伎樂，人中上供、而供養(yǎng)之，應(yīng)持天寶、而以散之，天上寶聚，應(yīng)以奉獻。所以者何。是人歡喜說法，須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故?！保睹罘ㄉ徣A經(jīng)》的《妙莊嚴王本事品》，亦有藥王菩薩與藥上菩薩的本生傳記，<陀羅尼品>中，記載有藥王菩薩為守護說法者而說的六十二億恒河沙等諸佛所說陀羅尼。
孫思邈崇尚養(yǎng)生，并身體力行，正由于他通曉養(yǎng)生之術(shù)，才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及外來古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學的養(yǎng)生理論相結(jié)合，提出的許多切實可行的養(yǎng)生方法，時至今日，還在指導著人們的日常生活，如心態(tài)要保持平衡，不要一味追求名利；飲食應(yīng)有所節(jié)制，不要過于暴飲暴食；氣血應(yīng)注意流通，不要懶惰呆滯不動；生活要起居有常，不要違反自然規(guī)律……

目常運

合眼，然后用力睜開眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，用力睜開眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重復3次。有助于眼睛保健，糾正近視。

齒常叩

口微微合上，上下排牙齒互叩，無需太用力，但牙齒互叩時須發(fā)出聲響，做36下?？梢酝ㄉ舷骂€經(jīng)絡(luò)，保持頭腦清醒，加強腸胃吸收，防止蛀牙和牙骨退化。

漱玉津

1、口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開始，向左慢慢轉(zhuǎn)動，一共12圈，然后將口水吞下去。之后再由上面開始，反方向做12圈。

2、口微微合上，這次舌頭不在牙齒外邊，而在口腔里，圍繞上下顎轉(zhuǎn)動。左轉(zhuǎn)12圈后吞口水，然后再反方向做

一次。吞口水時盡量想象將口水帶到下丹田。

從現(xiàn)代科學角度分析，唾液含有大量酵素，能調(diào)和分泌，因此可以強健腸胃。