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墓地風水是一門學問，一個顯著的特性就是強調人與自然環(huán)境生氣的和諧。其中最為關鍵的就是朝向，現(xiàn)在武漢殯葬服務就來和大家講下這最重要的墓地風水的朝向，想知道了解下的可以過來參考下喔。

墓地風水的朝向需要注意以下幾點：

一、花果不全地

1、墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現(xiàn)傷枝不全，有才能之人，還會出現(xiàn)短命之人。

2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現(xiàn)一枝招婿。

3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。

二、家中不和地

1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現(xiàn)父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現(xiàn)父子兄弟不和。

三、不孝子孫地

1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。

2、墳墓后的靠山水不進前明堂，匯總后輾轉斜流靠山后流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現(xiàn)不孝之人。如果山后水勢浩大，還會出現(xiàn)殺父現(xiàn)象。

3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。

四、背井離鄉(xiāng)地

1、墳墓向前三十米以內，不管向位如何，有大路反弓，百米處又有大路相接，這種墳墓多出背井離鄉(xiāng)之人，但在外地有發(fā)貴之人。

2、山地向前五十米以內，水順高處直流直下，沖向向前，并能聽到嘩嘩響聲，其家有背井離鄉(xiāng)之人，終身貧窮兒孫不旺。詩曰：墳地聽到流水響，兒孫后代不興旺。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。因為這是個山陵，在山里打洞，掘進去以后外面是用鐵水把它封起來的。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

靈魂不死觀念，信仰鬼神：原始人認為人死后還有靈魂存在，而墓地則是他們生活的地方。首先在灑凈處放一個桌子，桌子上可供奉釋迦牟尼佛或觀音菩薩（當然佛菩薩圣像不必拘泥，一般是觀音）。由此在處理遺l體時要舉行各種儀式來讓死者感覺到舒適、安慰，并以祖先的靈魂為信仰崇拜。這種思想被封建統(tǒng)治者加以利用和渲染，再加上道教、佛教等宗教思想把靈魂不死進一步理論化、迷l信化，由此形成了中國的“鬼文化”，并形成系列相應的儀式、風俗（如：喪l葬、祭鬼、驅鬼、招鬼、鬼故事等）。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。挽聯(lián)懸掛在禮廳正前方的墻壁兩側，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)，一般表示死者的生平、成績和美德乃至他死后對后人的影響等。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

去殯儀館進行接尸登記時，應出示《居民死亡殯葬證》，并將接尸地點、死者姓名、聯(lián)系電話、聯(lián)系人準確告知殯儀館或代理機構。

喪事禮儀知識

停尸儀式他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最后的時刻，這叫做'挺喪'。

報喪儀式報喪可以說是人死后的第l一種儀式了，它用發(fā)信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

招魂、送魂儀式客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他'招魂'，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。