唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
純銅四大金剛報(bào)價(jià)-開(kāi)光純銅四大金剛報(bào)價(jià)-怡軒閣銅雕
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唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司
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李興衛(wèi)
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品












銅四大天王雕像-鑄銅四大天王-銅雕四大天王雕塑是運(yùn)用可塑性、可雕性的物質(zhì)材料(如石、木、金屬、石膏、樹(shù)脂及粘土等),通過(guò)雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的反映社會(huì)生活,表達(dá)審美理想的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù),是一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實(shí)體,以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí),稱(chēng)之為“凝固的舞蹈和詩(shī)句”。隨著時(shí)代的發(fā)展和觀(guān)念的變化,在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑以及軟雕塑等。使人們改變了時(shí)空觀(guān)念,突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式,向多維的時(shí)空心態(tài)方面進(jìn)行探索。雕塑的種類(lèi)很多,按所用制作的材料,可分為石雕、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等,在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。
其中,金屬雕塑是用銅、鐵、不銹鋼等金屬材料,經(jīng)過(guò)鑄造、錘打、拼焊等手法來(lái)雕塑作品,一般易制作大型永久性的雕像。更多了解,歡迎咨詢(xún)怡軒閣銅雕。
唐代的時(shí)候,人們對(duì)四天王的信仰,集中在北方多聞天王的身上,也稱(chēng)毗沙門(mén)天王。到了明代以后,他的塑像才開(kāi)始出現(xiàn)拿著一把傘,一手拿著塔,風(fēng)調(diào)雨順,他代表雨。最后又把他說(shuō)成,是陳塘關(guān)的總兵叫李靖,金吒、木吒、哪吒三位太子,托塔李天王,這個(gè)是封神榜里面的附會(huì)。人們信仰四大天王,在廟里供奉四大天王銅像。更多了解,歡迎咨詢(xún)怡軒閣銅雕。

純銅四大金剛
四天王出自婆羅門(mén)教即印度教神話(huà)的二十諸天,分別是:多聞天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王。二十諸天是吠陀神話(huà)中八部眾之中的諸位天神。創(chuàng)立之初尚處于哲學(xué)范疇,隨著逐漸發(fā)展,將印度教神話(huà)的八部眾(諸天、龍眾娜迦、、阿修羅等部族)納入神話(huà)當(dāng)中。
四大尊天王是的天神。四大天王,又稱(chēng)護(hù)世四天尊王,是三十三天中的四位尊天大神,位于重天,重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護(hù)世于須彌山山腰上的四天。
東方持國(guó)天王,持琵琶,護(hù)持東勝神洲;
南方增長(zhǎng)天王,持寶劍,護(hù)持南瞻部洲;
西方廣目天王,持蛇(赤龍),護(hù)持西牛賀洲;
北方多聞天王,持寶傘,護(hù)持北俱盧洲。

