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千里眼（qiān lǐ yǎn），漢語(yǔ)詞語(yǔ)。是指眼睛能看清千里之外的東西。形容目光敏銳，看得極遠(yuǎn)。出自《魏書·楊播傳》：“雖在暗室，終不進(jìn)，咸言‘楊使君有千里眼，那可欺之’?！鼻Ю镅邸㈨橈L(fēng)耳（桃精、柳鬼）是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽(tīng)到千里之外的聲音。中國(guó)古代的小說(shuō)里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來(lái)源卻無(wú)法考證，到元朝（1206-1368年）時(shí)，一些小說(shuō)開(kāi)始以古代的兩位人物作為他們的來(lái)源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位的音樂(lè)家，雙目失明；使用者的視覺(jué)神經(jīng)受到魔力強(qiáng)化而變得異常發(fā)達(dá)，從而超越人類的極限，獲得視野和超望遠(yuǎn)距離。離婁則是傳說(shuō)中的人物，能在很遠(yuǎn)的地方看到動(dòng)物身上細(xì)毛的毛尖。后來(lái)他們被道教納入神仙體系，成為該教的護(hù)衛(wèi)神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時(shí)又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”。

關(guān)于千里眼和順風(fēng)耳的生平傳說(shuō)有很多。

一為順風(fēng)耳、千里眼為兄弟，兄名高明，弟名高覺(jué)，作戰(zhàn)歸桃花山，原為擾亂地方、為害百姓的妖精，後 媽祖 經(jīng)過(guò)此山，高氏兄弟向媽祖逼婚，媽祖與其相約斗法，敗則從之，勝則收其為仆，高氏同意，決戰(zhàn)結(jié)果，兄弟落敗，兩位神將終成媽祖之仆隨侍左右。

另一說(shuō)為商朝末年，紂王手下有一對(duì)法術(shù)高強(qiáng)的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱「千里眼」，高覽能耳聽(tīng)八方，人稱「順風(fēng)耳」，在商周交戰(zhàn)時(shí)，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營(yíng)中百將的心腹大患，後來(lái)周營(yíng)想出一辦法，以戰(zhàn)鼓擾亂順風(fēng)耳的聽(tīng)力，以旗幟遮住千里眼的視線，并灑狗血在地面；假若使用者擁有足夠的理解能力和知識(shí)范疇，甚至能“看到”數(shù)秒后的未來(lái)和構(gòu)成事物的一切要素。使二人法力盡失，而喪生於戰(zhàn)亂中。受制于奇謀而的千里眼與順風(fēng)耳心有不甘，盤踞在桃花山上，前後歷經(jīng)三千年，才等到媽祖前來(lái)收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說(shuō)：我等奉旨在此守候已久，愿誠(chéng)心皈依門下，共計(jì)天下蒼生。此后媽祖身側(cè)就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。

且說(shuō)大仙的鞋兒甩落在小山頭以后，變成鞋形巨石?，F(xiàn)今達(dá)濠村北面下灣山峰上的皮鞋石就是當(dāng)年大仙留下的鞋兒。紫霞大仙自那時(shí)起赤了足，后人也就稱他為赤腳大仙。大仙為民除害的故事，在達(dá)濠島民間世代傳頌。

其三：話說(shuō)在廣東省陸河縣河田鎮(zhèn)石禾町村的后山上，有一處叫“仙人跡”的地方，據(jù)說(shuō)其得名乃是緣于赤腳大仙的一次“意外”下凡。

有一年赤腳大仙正云游到南海，找南海的仙友們下棋玩樂(lè)。正玩得起興的時(shí)候，突然傳來(lái)王母娘娘的玉旨，要他立刻回昆侖山去參加千年一度的“蟠桃大會(huì)”，于是他急忙跳上云端騰云駕霧往西方飛去。