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河北銘海雕塑工藝品有限公司主營(yíng)：人物銅雕,動(dòng)物銅雕,銅雕佛像,園林銅雕等

孔子治史思想的一個(gè)重要主張就是“直”，即研究歷史要實(shí)事求是，不但要重視根據(jù)，而且要“知之為知之，不知為不知”（《為政》），他竭力反對(duì)那些狂妄不直的人，說(shuō)：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”（《泰伯》）他這種一以貫之的主張，也反映到他的治史態(tài)度中。孔子的治史觀不僅反映到治史態(tài)度和治史主張上，而且還體現(xiàn)在歷史發(fā)展觀中?？鬃诱J(rèn)為歷史在不斷“損益”，他說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也”（《為政》），周代正是在總結(jié)夏、殷二代的基礎(chǔ)上達(dá)到了文明?？鬃拥穆糜嗡枷肟纱笾赂爬ㄈ缦拢嚎鬃印爸赜巍?，反對(duì)“懷居”“懷土”等心理和行為，甚而把貪戀安居、留戀故土作為君子與小人的分野標(biāo)志。歷史不是倒退，而是后來(lái)居上，是前進(jìn)發(fā)展著的。盡管這種思想很朦朧，但卻是我國(guó)史學(xué)史進(jìn)化論的可貴的開(kāi)端。

2013年9月28日是中國(guó)偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2564周年紀(jì)念日。全國(guó)各地舉行多種多樣的祭祀活動(dòng)，以紀(jì)念偉大的孔子。

值孔子誕辰2564周年之際，孔子銅像在山東省汶上縣中都文苑廣場(chǎng)落成。有名雕塑家袁熙坤，出席儀式并為孔子銅像揭幕。身處亂世的孔子所主張的仁政沒(méi)有施展的空間，但在治理魯國(guó)的三個(gè)月中，使強(qiáng)大的齊國(guó)也畏懼孔子的才能，足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱(chēng)號(hào)。河北銘海銅雕廠家是一家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠家，曾為很多公司和學(xué)校鑄造孔子銅像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠參觀定制！

孔圣人雕塑

孔圣人雕塑傳承與創(chuàng)新文化是中華民族每一個(gè)歷史時(shí)期都有人們的喜愛(ài)、崇拜的藝術(shù)題材，經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)、積淀成為代代傳承的傳統(tǒng)，石雕孔子像是思想文化的精華，具有深厚的基礎(chǔ)、深遠(yuǎn)的意義和極強(qiáng)的生命力。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，石雕孔子像的創(chuàng)作必須有新的表現(xiàn)，新的發(fā)展?？鬃拥娜收f(shuō)，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。只有對(duì)石雕孔子像的雕刻不斷翻新、不斷豐富、賦予時(shí)代的意義，才會(huì)永葆青春活力。事實(shí)上傳統(tǒng)的孔子歷史題材形成過(guò)程，也是一個(gè)留有創(chuàng)新的足跡。

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