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降兜率

釋尊成佛剎海微塵數(shù)劫，為眾生故，復(fù)示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生補處菩薩，于兜率天說法。后以期運將至，當下作佛。逐觀五事因緣①，決定降生于中土印度迦毗羅衛(wèi)國，以國王凈飯王及王后摩耶夫人為父母。 釋迦牟尼

八相成道之住胎

于是菩薩化乘六牙白象，從摩耶夫人右脅而入住母胎。菩薩住胎，不失定慧，具足正念，清凈無染。釋迦在胎中為諸天說法，此即《起信論》，所開"住胎"之相。 釋迦在胎中為諸天說法，此即《起信論》，

涅槃

就這樣說法度生49年，因緣將至。亦是為令眾生于佛法中生珍重心，進而實踐解脫之道，佛陀于年八十垂般涅槃④。其直傳弟子的活動地區(qū)和影響所及，東至恒河流域下游，南至高達維利河畔，西至阿拉伯海沿岸，西北至怛義尸羅等地區(qū)。臨涅槃之際，所有的眾生都悲啼號哭，聲聞、菩薩四眾、天龍八部人非人等都來集會，佛陀以大悲心開導(dǎo)大眾，佛性常住真實無變，及常樂我凈等義。又開示眾生悉有佛性，一闡提和聲聞、辟支都當?shù)贸纱笥X佛果，并廣說與涅槃有關(guān)的一切菩薩法義。針對阿難所提出的四個問題，開示弟子們，在佛入滅后，要以戒為師、以四念處安住、以默擯置之調(diào)伏惡人、在一切經(jīng)首安立"如是我聞"令人起信。叮嚀弟子，護持凈戒，常當一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈?！斗鹫f四十二章經(jīng)》中云：『佛言'佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。'』

話說釋迦族部落酋長“凈飯王”的老婆“摩耶”，多年都沒有生育兒女，到凈飯王年已50歲，“摩耶”也已45歲，這年因夢一頭六牙白色大象入懷而孕，心情非常愉快。

據(jù)那時印度部落風(fēng)俗，女人生小孩要回娘，摩耶回娘時，路途疲乏，驚動了胎氣，在路邊花園樹下出生了“釋迦牟尼”。

這是一個不幸的孩子，出生7天后，母親就去世了，幼年的他是由姨母撫養(yǎng)長大的。

他從小愛沉思，對外物敏感，性格內(nèi)向，不能不說與他的這種悲慘身世有關(guān)。