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千手觀音

“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”這一唐杜牧詩(shī)充分說(shuō)明了佛在南朝盛行的程度.佛像元寶在南朝的出現(xiàn)不奇怪，梁朝武帝就是個(gè)狂。

而銅佛像的產(chǎn)生與銅雕有關(guān)，銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的題材。銅佛像也因此產(chǎn)生。

在古代銅器物中，每個(gè)朝代的皇偏愛(ài)于佛像，以至于銅器物中，以銅佛像為尊貴。唐以前的佛像藝術(shù)價(jià)值較高，但因存世有限，市場(chǎng)上非常罕見(jiàn)。明清的金銅佛像就構(gòu)成了今天中國(guó)古代佛像投資市場(chǎng)的主體。明代鑄造金銅佛像非常興盛。下圖是小編有幸見(jiàn)到的一件觀音佛像。

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公元643年，玄奘載譽(yù)啟程回國(guó)，并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年（645年）正月，玄奘到達(dá)長(zhǎng)安。這時(shí)，唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽(yáng)。太宗得知他回國(guó)，山東佛像銅雕塑立即詔令在洛陽(yáng)接見(jiàn)他。玄奘奉詔匆忙上路，當(dāng)月二十二日啟程，二月初一在洛陽(yáng)宮儀鸞殿受到太宗接見(jiàn)。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問(wèn)道：“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”，玄奘說(shuō)：“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠(chéng)愿微淺朝廷不蒙允許。無(wú)任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼?！保谡f(shuō)：“法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生”。
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