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大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人?！?啟迪人們寬容的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣氛。畫家溫澤輝書畫作品據(jù)民間傳說大肚彌勒佛像的形象來源于一個名叫契此的和尚，據(jù)《宋高僧傳》載，契此是五代明州(今寧波)人，號長汀子。他體態(tài)肥胖大腹便便，常常錫杖上掛著布袋游方化緣。故稱“布袋和尚”。傳后梁貞明二年，契此坐化于明州岳林寺廡下磐石之上，寂前留下一偈言：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”后來宋崇寧三年，岳林寺住持曇振為他建閣塑像。要知道，這就是表示學佛人新年大事－－共同發(fā)愿：祝彌勒佛早日下生到此世界來。從此大肚彌勒佛的形象就流傳開來，成為中國大乘佛教佛寺的佛像之一。

 大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。我國佛教寺院中的一尊佛，通常將他尊俸在寺廟的前面，一進山門的地方。由于大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛相伴：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人?！?寓教于樂，啟迪人們的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣息。

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別看布袋和尚其貌不揚，卻有一身非凡的本領：他臥倒在雪地中，身上絲毫不沾一片雪花；在大雨中行走時，身體不會被淋濕；四處坐臥，也不需要鋪蓋；作為在釋迦牟尼身旁聽法的弟子，彌勒卻壽命不長，先于釋迦牟尼滅度。不論春夏秋冬，只挑著一只布口袋。他給人看兇吉十分靈驗，更有趣的是，他還有一個特異功能--預報天氣，他穿雨鞋出門，就真的下起了大雨；他穿木屐出門，天氣就真的干旱。不久，布袋和尚就聲名遠揚，被世人譽為“神僧”。

一天，布袋和尚與徒弟蔣摩訶一起出游，傍晚時分，二人化緣來到長汀，一起在溫泉中沐浴。蔣摩訶借此機會，細細觀察師父，猛然發(fā)現(xiàn)，布袋和尚后背上有一只眼睛，光芒四射，而且正注視著自己。蔣摩訶驚奇地叫道：“師父果然是佛也!倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂，如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現(xiàn)特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤?！辈即蜕兄捞鞕C已經(jīng)泄漏，便把他的布口袋贈給了蔣摩訶。寺廟彌勒佛銅像

大肚彌勒佛，就像一個超然、快樂的符號，人們供奉他，是為了得到心靈的慰藉，尋求一種希望和寄托。其實，真正的超脫、快樂就在我們身邊，只要我們善于把意象變?yōu)楝F(xiàn)實，笑口常開的“彌勒佛”將無處不在。

世間愁苦千萬件，人間處處有不平。 如何化解這些不快樂，幸福快樂的度過百年人生，是每個來到凡塵人間的我們要 一生的課題。