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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

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用云碼宗譜（續(xù)家譜），如何創(chuàng)業(yè)。

一個(gè)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的中興，家譜續(xù)修品牌化，科技化之路。

續(xù)修家譜，有三千年以上歷史，從名1門望族有譜，到民間普遍修譜；現(xiàn)必將從按村莊（支系）藏譜，到家家戶戶有譜這一發(fā)展過程。我們離家家有譜，人人可自由方便續(xù)譜還有一段路要走。正因?yàn)槲覀兲幵谌ゼ壹矣凶V，人人續(xù)譜路上，這給我們創(chuàng)業(yè)帶來了機(jī)遇。

在漫長的封建社會(huì)，家譜打上了時(shí)代的烙印，對(duì)宗族記載資料很多。在家訓(xùn)家法、祠堂、祖宗、墓志中最為突出。中的宗族制在周代產(chǎn)生，是典型的宗族制時(shí)代。宗族內(nèi)部依嫡長產(chǎn)和庶分出大宗、小宗，大宗任族長，有嚴(yán)密的組織體系。宗族制主要在王室、諸侯、卿大夫上層社會(huì)實(shí)行。秦漢時(shí)期拋棄了大小宗等級(jí)制，族長不再由血緣決定，而由才德高者擔(dān)任政權(quán)與族權(quán)分裂，宗族制主要在門閥世族中盛行。宋元明清時(shí)期，政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分裂，宋代新興的宗法勢(shì)力以血緣關(guān)為紐帶，加強(qiáng)宗族管理和擴(kuò)大宗族勢(shì)力，以修譜建祠堂為手來掌控宗族。聽祠堂那邊的長輩講，我們祠堂的衰落正是因?yàn)楣芾淼娜藬×遂籼玫匿伱娴奶锏亍＜易V對(duì)宗族組織結(jié)構(gòu)、管理模式、經(jīng)濟(jì)來源、法硯制度、禮儀制度都有明確的記載，是研究中國古代宗族制度和宗族發(fā)展史的重要資料。

在封建宗法制度下，家族組織制度的一個(gè)重要特征是族長制，族長在家族中占支配地位。過去修家譜是由族長主持的，雖然也組織相關(guān)人員進(jìn)行商議，但還是由族長說了算數(shù)。在現(xiàn)在修譜，因早已廢除了封建的宗族制度，家族成員都成了國家的主人，在政治上一律平等。家族各支系、支系的每一個(gè)家庭都是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)單元，享受平等的政治權(quán)利，在家族中不存在誰支配誰的問題。編修家譜雖然是家族中的一件大事，但必須按民主協(xié)商的原則組織實(shí)施，從選1舉修譜編輯委1員會(huì)、編輯成員到擬定修譜方案、家譜大綱、修譜經(jīng)費(fèi)收支情況、譜稿審訂、祖墓祠堂的重修（建）、譜書的出版發(fā)行等一系列重大問題，都必須采取一定的民主方式，廣泛征求意見，充分醞釀?dòng)懻?，民主協(xié)商，在取得共識(shí)的基礎(chǔ)上做出決定。祖祠被損，還好家譜得以保留，家族每年添加一名新成員都要在家譜上添加個(gè)人信息，還要用毛筆字寫。只有通過民主協(xié)商，廣開言路，提高議事的公開性、透明度，才能調(diào)動(dòng)族人的積極性，發(fā)揮族人聰明才智，同心同德，獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)，順利展開修譜的各項(xiàng)工作，圓滿完成修譜任務(wù)。