污网站在线观看视频,久视频久免费视频久免费,国产福利在线免费观看,一区二区三区乱码在线 | 中文

銅鼓與蠻歌。南人祈賽多?？头L正急，茜袖偎檣立。板浦幾回頭，煙波無限愁?！痹娫~中有明媚旖旎的南國春光，又有在大好春色中，少數(shù)民族敲擊銅鼓，伴隨陣陣鼓聲和粗獷的歌聲，舞蹈賽神的熱烈場面。銅鼓在科學極不發(fā)達的古代，社會生產(chǎn)力水平很低，我國南方少數(shù)民族“俗信妖巫，擊銅鼓以祈禱”和“擊銅鼓沙鑼以祀鬼神”的現(xiàn)象十分普遍。這種宗教祭祀活動在西南邊遠山區(qū)，尤其是長江兩岸及兩廣一帶特別盛行。我國古代詩人一再把銅鼓賽江神的奇異民族風情載入他們的詩篇，唐朝詩人許渾在《送南客歸有懷》中吟道： “綠水暖青菇，湘潭萬里春。瓦樽迎?？?，銅鼓賽江神。避雨松楓岸，看云楊柳津。長安一杯酒，座上有歸人?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/990/621/04e89525-4afc-430d-badf-01b9acf106c1.jpg" />

上述銅鼓鑄造試驗，所運用的技術、方法，都是現(xiàn)代的，工人的技術也很不錯，但銅鼓鑄造的難題始終無法克服。但值得指出的是，近年來，銅鼓的復制和仿制是一個比較熱門的工作，浙江、江西等一些樂器廠、工藝品制造廠也相繼做過銅鼓的鑄造工作，取得一定的成績，但只是停留在學術研究和一般工藝品的層面，沒有得到使用銅鼓的民族的認可。